Почему зеки в тюрьме ведут себя распущено. За что опускают в тюрьмах и на зоне? Как живут опущенные и кто это такие, почему геев называют петухами? Правильные слова благодарности
Крупнейшее за всю историю археологии и генетики исследование древних образцов ДНК выявило, что 90% британских предков вытеснили представители культуры кубков из Европы. Культура, как ее еще называют, колоколовидных кубков пришла на остров 4500 лет назад. Мигранты распространили на острове свои обычаи, узнаваемые погребальные ритуалы и керамику, рассказывает The Guardian.
Само существование культуры кубков (Beaker Culture) ученые раньше подвергали сомнению. Они не могли утверждать наверняка, является ли повсеместное распространение характерных керамических сосудов древней модой и подражательством, которые распространялись благодаря торговле. Или же это было результатом естественной миграции и ассимиляции народов.
Изучением вопроса в рамках крупнейшего международного проекта занялись сотни ученых со всего мира из главных профильных лабораторий. Чтобы получить более подробную информацию о волновой миграции через всю Европу на запад, археологи взяли образцы ДНК из 400 скелетов древних людей. Все они были найдены в разных регионах.
Генетик Иэн Барнс из лондонского Музея естествознания считает, что по крайней мере 90% предков современных британцев заменили представители культуры кубков. И проникли они на остров с континента.
«Спор, что именно повлияло на формирование современных народностей, люди или керамика, — самый важный и самый длительный в современной археологии», — считает эксперт University of Bradford и старший автор публикации исследования в журнале Nature Иэн Армит. Армит добавил, что на континенте ситуация с идентификацией останков коренных жителей не такая четкая и драматичная, как в Великобритании. На территории Европы пока не удалось найти достаточное количество ДНК, совпадающих с данными о людях культуры кубков. В образцах же, найденных на территории Соединенного Королевства, четко можно проследить, кто был с континента, а кто находился на острове раньше.
Для исследования взяли образцы останков 155 человек, найденных при раскопках в Великобритании. Все они жили в период 6000-3000 лет назад. Некоторые скелеты находятся в музеях с XIX века. Среди изучаемых объектов был и генетический материал Лучника из Эймсбери (его еще называют Королем Стоунхенджа, жил примерно 4300 лет назад, был найден в 2002 году). Анализ ДНК подтвердил, что все эти люди происходили из культуры кубков. Косвенно это подтверждала найденная в их захоронениях керамика.
У ученых по-прежнему нет ответа на вопрос: «Откуда происходят представители культуры кубков?». Последнее исследование пока только позволило сделать вывод, что наличие характерных керамических сосудов в археологических находках не всегда означает, что найденные останки принадлежат людям Beaker Culture.
«Британский паззл» у археологов и генетиков до конца пока не складывается из-за того, что они не могут понять, куда делись доисторические жители острова, когда сюда пришла культура кубков. Ведь, не имея металлических орудий, они как-то смогли возвести Стоунхендж и искусственный курган Силберри-хилл, а противостоять «пришельцам» не смогли.
«Совсем не обязательно это было насильственное завоевание. Есть свидетельства того, что в то время становилось больше лесов, значит, не развивалось сельское хозяйство и падала численность населения. Мы также продолжим изучать влияние климата и допускаем эпидемию привезенной болезни, против которой у местных не было иммунитета. Но сейчас нам ясно одно — доисторических коренных британцев вытеснили приезжие. И те уже никогда не вернулись к жизни на острове», — добавил Иэн Армит.
Фото: Cambridge Archaeological Unit
Статья английского врача, генетика и писателя Стивена Опенгеймера, члена Templeton College, Оксфорд и почетного члена Ливерпульской школы тропической медицины, публикующего исследования в области генетики и предыстории человечества, октябрь 2006 год:
"Все, что вы знаете предках британцев и ирландцев - это неправильно. Наши предки были баски, а не кельты. Кельты не были уничтожены англосаксами, которые на самом деле они не оказали большого влияния на генофонд островов.
Тот факт, что англичане и ирландцы живут на островах дает им ложную чувство о своей уникальной исторической идентичности. Но действительно ли мы знаем, кто мы такие, откуда мы пришли и что определяет характер нашего генетического и культурного наследия? Кто были предки шотландцев, валлийцев, ирландцев и англичан? И почему английское задавило славное кельтское наследие?
Каждый слышал о кельтах, англосаксах и викингах. И большинство из нас знакомы с мнением, что англичане являются потомками англосаксов, которые вторглись в восточную Англию после ухода римлян, в то время как большинство людей в остальной части Британских островов происходят от кельтских предков, коренного населения с вкраплением крови викингов.
Тем не менее, нет согласия между историками или археологами о значении слов "кельтский" или "англо-саксонский". Более того, новые данные генетических анализов указывает, что англосаксы и кельты были лишь небольшие иммигрантские меньшинства. Ни одна из этих групп не оказала намного большого влияния на генофонд Британских островов.
Генетические доказательства показывают, что три четверти наших предков пришли в этот угол Европы как охотники-собиратели 15000 и 7500 лет назад, после таяния ледяных шапок, но до того, как земля отделилась от материка и разделилась на острова. Наше последующее отделение от Европы сохранило генетическую капсулу времени юго-западной Европе во время ледникового периода, который мы разделяем, наиболее тесно, с бывшим ледниковым убежищем в стране Басков. Первые поселенцы были вряд ли говорили на кельтском языке, но, возможно, их язык, был связан с уникальным баскским языком.
Еще одна волна иммиграции прибыла в период неолита - около 6500 лет назад, когда сельское хозяйство уже было создано. Но англичане, ирландцы, валлийцы и шотландцы все еще получают большую часть их текущего генофонда из того же раннего Баскского источника. Эти цифры не в ладах с современными представлениями о кельтской и англосаксонской этнической основе последних нашествий. Были многие поздние вторжения, а также менее жестокие иммиграции, и каждое из них оставил генетический сигнал. Но ни одно событие не принесло больше, чем 5 процентов в нашей современной генетической смеси.
Многие мифы о кельтах
Кельтские языки, и люди, которые принесли их, вероятно, впервые прибыли в эпоху неолита. В регионах, которые сейчас считают кельтскими фактически было меньше иммигрантов с континента, чем в Англии. Ирландия, будучи на западе, изменилась в меньшей мере со времен охотников-собирателей и получила в последующем меньше мигрантов (около 12 процентов населения) чем в другие места. Уэльс и Корнуолл получили около 20 процентов, Шотландия и связанные с ним острова - 30 процентов. В то время как восточная и южная Англия, будучи ближе к континенту, получили треть своего населения извне за последние 6500 лет. Эти оценки, изложенные в моей книге " Происхождение британцев", приходят от отслеживания отдельных линий мужских генов из континентальной Европы на Британских островах.
Если кельты не были нашим главным аборигенным вкладом, как мы объясним широкое историческое распределение и влияние кельтских языков? Есть много примеров языковых изменений без значительного воспроизводства населения. Несмотря на это, некоторые люди, должно быть, принесли кельтские языки на наши острова. Так откуда они взялись, и когда пришли?
Традиционные представления о происхождении кельтов идут из археологического мифа, оставшегося от 19-го века. За последние 200 лет, миф превратил кельтов в огромных, высоко культурных, но воинственных людей из Центральной Европы, живших к северу от Альп до Дуная, которые вторгались в большинстве стран Европы, в том числе на Британские острова, в эпоху железа.
Клады ювелирных изделий и оружия, золотые украшения, были выкопанные в Ирландии, казалось, подтверждают Центральную Европу в качестве источника миграции. Стиль оформления таких культурных памятников как Книга Келлс, священной ирландской рукописи (Тринити-колледж, Дублин), и с бронзового Баттерси щита (Британский музей), представляет западные Британские острова как выжившие остатки славного кельтского мира. Но, к сожалению, для традиционных представлений, эти художественные произведения распространялись в Европе как культурная мода, часто принимавшаяся на местном уровне. Нет никаких доказательств, что предметы пришли в Великобританию и Ирландию в рамках вторжения.
Многие археологи до сих пор придерживаются этой точки зрения роисхождения кельтской культуры в центре континента, которая сместилась в западном направлении после римских времен. Она также является основой сильного чувства этнической идентичности для миллионов членов, так называемых кельтских диаспор. Но нет абсолютно никаких доказательств, лингвистических, археологических или генетических, которые бы идентифицировали центр Европы как родину кельтов. Точка зрения происходит от ошибки, допущенной историком Геродотом 2500 лет назад, когда в замечании о "Keltoi," он поместил их прародину на Дунай, который, как он думал, протекал около Пиренеев. Все остальное в его описании,говорит о расположении Keltoi в регионе Иберии.
В конце 19-го века французский историк Мари Анри Д"Арбуа де Jubainville решили, что Геродот имел в виду под родиной кельтов юг Германии. Его идея осталась в книгах тех пор, несмотря на горы других доказательств, что кельтыспроисходят из юго-западной Европы. Для идеи юго-немецкой "империи кельтов", чтобы она выжила как традиционная требуется определенное искажение текстов Цезарем, Страбона, Ливия и других. И хорошо описаннанные кельтские вторжения в Италию через французские Альпы с запада в 1 тысячелетии до н.э. надо систематически переосмыслить как идущие из Германии через австрийские Альпы.
Центрально- европейский теория родины кельтов является ложной. Связь между современными кельтскими языками и теми, на которых говорили в юго-западной Европе во времена Римской империи ясна и справедлива. Цезарь писал, что галлы, живущие к югу от Сены называли себя кельтами. Эта область, в частности Нормандия, имеет самую высокую плотность древних кельтских топонимов и кельтских надписей в Европе. Они распространены в остальной части южной Франции (без учета страны Басков в Гаскони), Испании, Португалии и на Британских островах. И наоборот, кельтские топонимы трудно найти к востоку от Рейна в Центральной Европе.
Учитывая распределение кельтских языков в юго-западной Европе,склоняешься к мнению, что они, скорее всего, были распространены земледельцами, которые продвигались 7000 лет назад из Анатолии, путешествуя вдоль северного побережья Средиземного моря до Италии, Франции, Испании, а затем вдоль Атлантики до Британских островов. Существует ли археологическая тропа этого. Мой генетический анализ показывает точные аналоги этой тропы в мужской Y-хромосоме и по митохондриальной ДНК, передающейся по материнской линии, вплоть до Корнуолла, Уэльса, Ирландии и английского южного побережья.
Еще одно доказательство средиземноморского происхождения кельтских народов сохраняется в средневековой гэльского литературе. В ирландской легенде говорится, что все шесть циклов вторжения прошли из Средиземноморья через Испанию, в конце неолита до бронзового века, и были завершены 3700 лет назад.
Британский этнос впитал в себя множество черт народов, мигрировавших с Европейского континента на Британские острова. Однако ученые до сих пор спорят, кто же является главным предком нынешних жителей Соединенного Королевства.
Заселение Британских островов
В течение многих лет группа ученых под руководством профессора Криса Стринджера, представляющего лондонский Музей естественной истории, изучала процесс заселения Британских островов. Ученые свели воедино археологические данные за последние столетия, благодаря чему хронология заселения островов выстроилась наиболее полно.
Согласно обнародованным данным,
люди предпринимали не менее 8 попыток обосноваться на территории нынешней Великобритании, и только последняя из них оказалась удачной.
Впервые человек попал на острова примерно 700 тыс. лет назад, что также подтверждает анализ ДНК. Однако через несколько сотен тысячелетий из-за похолодания люди покинули эти места. Осуществить исход было не сложно, так как острова с континентом в то время связывал сухопутный перешеек, который ушел под воду примерно за 6500 лет до н. э.
12 тыс. лет назад состоялось последнее покорение Британии, после чего люди уже ее не покидали. В дальнейшем все новые волны континентальных переселенцев оказывались на Британских островах, создавая пеструю картину глобальной миграции. Впрочем эта картина не ясна до сих пор. «Докельтский субстрат по сей день остается неуловимой субстанцией, которую никто не видел, но в тоже время мало кто станет оспаривать ее существование», – пишет британский ученый Джон Моррис Джоунс.
От кельтов до норманнов
Кельты, пожалуй, наиболее древний народ, влияние которого можно увидеть в нынешней Британии. Они стали активно заселять Британские острова с 500 по 100 год до н. э. Кельты, мигрировавшие с территории французской провинции Бретань, будучи искусными корабелами, скорее всего и привили на островах навыки мореходства.
С середины I века н. э. началась систематическая экспансия Британии Римом. Однако романизации подверглись в основном южные, восточные и отчасти центральные области острова. Запад и север, оказав ожесточенное сопротивление, римлянам так и не покорились.
Рим оказал заметное влияние на культуру и организацию жизни Британских островов.
Историк Тацит так описывает процесс романизации, проводимой римским наместником в Британии Агриколой: «Он частным образом и вместе с тем оказывая поддержку из государственных средств, превознося похвалами усердных и порицая мешкотных, настойчиво побуждал британцев к сооружению храмов, форумов и домов».
Именно в римское время в Британии впервые появились города. Также колонисты познакомили островитян с римским правом и военным искусством. Впрочем в римской политике было больше принуждения, чем добровольных побуждений.
В V веке началось англосаксонское покорение Британии. Воинственные племена с берегов Эльбы довольно быстро подчинили себе практически всю территорию нынешнего Королевства. Но наряду с воинственностью англосаксонские народы, перенявшие к тому времени христианство, принесли на острова новую религию и заложили основы государственности.
Однако радикальным образом на политический и государственный уклад Британии повлияло нормандское завоевание второй половины XI века. В стране появилась сильная королевская власть, сюда были перенесены основы континентального феодализма, но главное – сменились политические ориентиры: со Скандинавии на центральную Европу.
Содружество четырех народов
Нации, составляющие основу современной Британии – англичане, шотландцы, ирландцы и валлийцы – сложились в последнее тысячелетие, чему во многом способствовало историческое деление государства на четыре провинции. Объединение четырех самобытных этносов в единую нацию британцев стало возможным благодаря целому ряду причин.
В период великих географических открытий (XIV-XV века) мощным объединяющим фактором для населения Британских островов явилась опора на национальную экономику. Она во многом помогла преодолеть раздробленность государства, какая, к примеру, была на землях современной Германии.
Британия, в отличие от европейских стран, благодаря географической, экономической и политической изолированности попала в ситуацию, которая способствовала консолидации общества.
Немаловажным фактором для единения жителей Британских островов стали религия и связанное с ней формирование универсального для всех британцев английского языка.
Еще одна особенность проявилась в период британского колониализма – это подчеркнутое противопоставление населения метрополии и туземных народов: «Есть мы, а есть они».
Вплоть до окончания Второй мировой войны, после которой Британия как колониальная держава перестала существовать, сепаратизм в Королевстве был выражен не столь явно. Все изменилось, когда из бывших колониальных владений на Британские острова хлынул поток мигрантов – индийцев, пакистанцев, китайцев, жителей Африканского континента и Карибских островов. Именно в это время и активизировался рост национального самосознания в странах Соединенного Королевства. Его апогей пришелся на сентябрь 2014 года, когда в Шотландии впервые был проведен референдум о независимости.
Тенденцию к национальной обособленности подтверждают и последние социологические опросы, в которых только треть населения Туманного Альбиона назвала себя британцами.
Британский генетический код
Проведенные недавно генетические исследования могут позволить взглянуть по-новому как на родословную британцев, так и на уникальность четырех главных наций Королевства. Биологи из лондонского University College исследовали сегмент Y-хромосомы, взятый из древних захоронений и пришли к выводу что более 50% генов англичан содержат хромосомы, встречающиеся в северной Германии и Дании.
Согласно другим генетическим экспертизам,
примерно 75% предков современных британцев прибыло на острова более 6 тыс. лет назад.
Так, по мнению специалиста по ДНК-генеалогии из Оксфорда Брайана Сайкса, во многом современные кельты родословной связаны не с племенами центральной Европы, а с более древними переселенцами с территории Иберии, пришедшими в Британию в начале неолита.
Другие данные генетических исследований, проведенных на Туманном Альбионе, буквально повергли его жителей в шок. Результаты показывают, что англичане, валлийцы, шотландцы и ирландцы по своему генотипу во многом идентичны, что наносит серьезный удар по самолюбию тех, кто гордится своей национальной обособленностью.
Медицинский генетик Стивен Оппенгеймер выдвигает весьма смелую гипотезу, считая, что общие предки британцев около 16 тыс. лет назад прибыли из Испании и первоначально говорили на языке, близком к баскскому.
Гены более поздних «оккупантов» (кельтов, викингов, римлян, англосаксов и норманнов), по мнению исследователя, переняты лишь в небольшой мере.
Результаты исследований Оппенгеймера таковы: генотип ирландцев имеет всего 12% уникальности, валлийцев – 20%, а у шотландцев и англичан – 30%. Свою теорию генетик подкрепляет трудами немецкого археолога Хайнриха Хёрке, который писал, что англосаксонская экспансия добавила к двухмиллионному населению Британских островов около 250 тыс. человек, а норманнское завоевании и того меньше – 10 тысяч. Так что при всей разнице в привычках, обычаях и культуре, у жителей стран Соединенного Королевства гораздо больше общего, чем кажется на первый взгляд.
Помимо собственной иерархии, в местах лишения свободы действуют особый неформальный этический кодекс. Он регламентирует повседневную жизнь заключенных, вводит запреты и предписания. Свод правил касается и употребляемой заключенными лексики. За произнесение некоторых слов зэка может ждать суровое наказание.
Одно из самых опасных слов в русской тюрьме - «спасибо». Зэки считают его не только нежелательным, но и оскорбительным. Его запрещено использовать как в устной, так и в письменной речи, даже в обращении к родственникам. Почему столь доброжелательное и безобидное слово попало в «черный список» тюремного лексикона?
Дело в том, что в местах не столь отдаленных к вежливости (и уж тем более показной) всегда относились крайне негативно. Использование «спасибо» кажется арестантам рисованием, стремлением подчеркнуть свою интеллигентность, а значит поставить себя выше остальных зэков, которые, в большинстве своем, являются выходцами из социального дна.
Такие арестанты испытывают нечто сродни классовой ненависти ко всем, кто занимает более высокое общественное положение. Наглеца, вздумавшего показывать свою интеллигентность, тюремщики быстро ставят на место.
Впрочем, на первый раз могут обойтись и предупреждением. Если же новенький будет продолжать использовать запрещенное слово, то ему мгновенно «вправят мозги». Расправа может быть крайне жестокой, известны случаи членовредительноства.
Каким словом должно быть заменено «спасибо» в тюрьме? Правильно произносить «душевно», «от души» или «благодарю».
Спросить
Также в список самых нежелательных слов входит «спросить». В соответствии с этическим кодексом, тюремщик должен интересоваться, а не спрашивать. Спрашивать же означает привлекать к ответу за содеянное или наказывать за «косяк».
Использующий слово «спросить» зэк рискует нарваться на серьезную провокацию. Другие заключенные могут ответить: «С кого хочешь спросить, с меня? Ну, давай, попробуй!». Вот так и возникает конфликт на ровном месте.
В список запретных входит слово «обида» и производные от него - «обидеть», «обижать» и другие, а в особенности «обиженный». В понимании зэков обидеть - значит опустить.
Обиженные - представители низшей касты заключенных («петухи», «черти» и прочие). В случае если заключенного что-то не устраивает, нужно употреблять слово «огорчился».
Слово «слышь» звучит как «с лыж». А «на лыжи» в тюрьме встают те, кто обращается к тюремной администрации за помощью с просьбой перевести в более безопасную камеру.
Обычно с такими просьбами заключенный ходатайствует в случае, если у него по тем или иным причинам не сложились отношения с сокамерниками и дальнейшее нахождение с ними может угрожать его жизни и здоровью. Таких в тюрьме называют «лыжниками» или «ломанувшимися».
Бегать из камеры в камеру считается у зэков малопочетным. К тому же по тюремной «беспроводной почте» становится ясно, почему «лыжника» перевели из его старой камеры. Как правило, «ломанувшиеся» принадлежат к низшей тюремной касте, а потому подвергаются унижениям со стороны других.
«А вам не кажется, что ваше место возле параши?» - эта фраза из фильма Александра Серого «Джентельмены удачи» стала культовой. Войдя в камеру, новичок ни в коем случае не должен спрашивать «где мое место?». Иначе ему сразу же укажут на так называемый дальняк - место у туалета вместе с опущенными.
Слово «место» практически во всех смыслах имеет на зоне негативный окрас. Поэтому зайдя в камеру необходимо спросить: «Куда можно упасть?».
Доказать
Слово «докажу» и его производные имеют, как правило, повышенный эмоциональный окрас. Разбрасываться «громкими» словами на зоне крайне не рекомендуется, потому как в дальнейшем в случае изменившихся обстоятельств отвертеться от ранее сказанных слов будет крайне трудно.
Кроме того, доказывают по зэковским понятиям исключительно в суде. А в тюрьме принято говорить «обосную».
Свидетель
Также негативный смысл несет в заключении слово «свидетель». Даже если зэк увидел что-либо своими глазами, то он ни в коем случае не должен называть себя свидетелем. В тюрьме их нет, сидят исключительно осужденные.
Свидетели же по этическому кодексу зоны бывают, опять же, только в суде. В тюрьме же есть только очевидцы.
Бывший заключенный рассказал о порядках среди блатных, мужиков, шнырей и опущенных
Недаром говорят: «От сумы да от тюрьмы не зарекайся». Вряд ли кто-то целенаправленно хочет попасть в места «не столь отдаленные», но, к сожалению, такое иногда случается. О порядках и нравах за колючей проволокой журналистам интернет портала сайт рассказал бывший заключенный из Чернигова, вышедший на свободу месяц назад, 25 летний Андрей Мартыненко.
Андрей, как ты попал в тюрьму?
Ко мне пришел одноклассник. Сказал, что его обижает отчим, который беспробудно пьет и устраивает скандалы. Мы встретились с друзьями и предложили отчима проучить. Нас было трое. Но на такой вариант мой одноклассник не согласился. Тогда я предложил украсть у отчима его мотороллер, чтобы хоть как-то ему «насолить». Эту идею все поддержали.
Он же дал ключи от калитки и от гаража, и мы втроем угнали мотороллер. Его один из товарищей увез к себе в гараж, а потом попытался продать. Нам об этом ничего не сказал. Но его поймала милиция при попытке продажи, «прижали» и он перевел все стрелки на меня.
Когда я уже был в отделении милиции, не стал ничего отрицать. Да и смысла не было. Договорился с милицией, что я расскажу, как все было, но при условии, что соучастников не тронут. Ну, во-первых, сдавать своих не свойственно порядочным людям, а во-вторых, не стал «паровозом» за собой тянуть, потому что за групповое преступление дали бы срок больше.
В итоге на суде объявили срок 3,5 года по 185-й статье УК .
Что чувствовал, когда прибыл в место заключения? Где отбывал срок?
Особых эмоций не было. Ни страха, ни волнения. Уже общался с бывшими сидельцами, поэтому приблизительно понимал, что меня ждет и как себя нужно вести.
Сначала сидел несколько месяцев в Черниговском централе, затем перевели в Сумы.
Когда уже на месте в лагере распределили в камеру, ко мне пришли и сказали, что со мной хочет поговорить «смотрящий». Смотрящий спросил, есть ли за мной какие-либо нехорошие поступки. (В оригинале звучит: «Есть ли за тобой гадское или блядское?»). «Блядское» - предал кого-то, заложил (к примеру, во время совместного преступления, уже когда поймали - заложил товарища). «Гадское» - живешь порядочным, но на самом деле не являешься порядочным (например, умолчал, что гомосексуалист).
Сколько человек содержится в камере?
В тюрьме много бараков с «хатами» (камерами). «Хаты» на 4,8,10,15 человек. Есть разные барки. С рабочими, блатными и т.д. Если заключенный хочет работать, то его распределяют в барак с рабочими. Если работать нет желания (работать никто не заставляет), то в какой-нибудь другой.
Я сначала к рабочим пошел. Год там был, дно в мешках клеил. Работать можно сколько хочешь. Можно с 9 утра до 12 ночи работать. Но платят очень мало. За один заклеенный мешок - 2 копейки. Если за день на пачку сигарет за 5-6 гривен удастся заработать, то это хорошо.
Расскажи об иерархии заключенных в местах лишения воли. Какое отношение к каждой из каст?
Высшая масть это - «блатные». Самые авторитетные заключенные. Их многие знают в тюрьме, городе, стране. Они решают серьезные дела, могут решать конфликты, держат общак и т.д. Блатные живут «по понятиям», обычно даже гордятся тем, что попали в тюрьму. Так как подняться по иерархической воровской лестнице можно только имея срок за плечами. Для них тюрьма привычное место.
«Мужики» - уважаемая среди заключенных масть. Мужик - это тот, кто живет порядочно, в основном люди, которые попали в тюрьму впервые и случайно. К примеру, убил кого-то в момент самозащиты. Или совершил какое-то преступление по глупости или в состоянии алкогольного опьянения. Чтобы быть мужиком нужно просто быть порядочным человеком. Не совершать действий, которые запрещены и не иметь за спиной нехороших поступков.
«Шныри». Это те, за кем есть нехорошие поступки. Где-то кого-то сдал, где-то настучал и т.д. Дел со «шнырями» не ведут. С ними можно разговаривать, но почифирить, взять сигарету или еще что-то у шныря нельзя.
«Опущенные» - низшая каста в тюрьме. У них есть своя камера, они никуда не выходят кроме как в «дальняк» (туалет), и ничего не касаются. Когда по продолу идет обычный зэк, то опущенный должен стать под стенку, чтобы невзначай не дотронуться до заключенного. Они делают самую грязную работу, смывают в туалете за другими, убирают клозеты и т.д. Все, что показывают в фильмах об изнасиловании заключенных и тому подобное - уже давно забытая история. Сейчас такого нет.
Как наказывают тех, кто провинился? К примеру, тех, кто не смог отдать карточный долг.
Бывает так, что проигрываются в карты. В таком случае, если нечем расплачиваться, некоторые идут на риск и воруют у своих. Когда находят «крысу», то его водят по камерам и заключенные бьют его по пальцам и руками табуретом или подобными вещами. Естественно, «мужиком» такой уже называться не может.
Могут такого задолжавшего «поставить на шары». Это означает, что человек будет постоянно стоять у двери и смотреть в глазок, следить, не идет ли милиция. Это нужно для того, чтобы успеть спрятать все запрещенные предметы в случае незапланированной проверки.
Бывают случаи, когда в карты проигрывались «мужики». А возможности отдать долг не было. Так, чтобы не портить жизнь человеку, блатные оплачивали долг «мужика». После чего ему «ставили запрет» на игру.
Если рассчитаться по долгу в оговоренные сроки не удалось (срок отдачи долга оговаривается перед игрой), то можно потерять свой статус «мужика».
30% от игры идет в «общак».
Какой распорядок дня в тюрьме? Что насчет питания?
Подъем в 6 утра. Примерно 15 минут дают на то, чтобы умыться и привести себя в порядок. Затем все выходят, минут на 5-10, на улицу подышать свежим воздухом, после чего снова все идут в барак. Ну а потом уже все занимаются чем хотят.
В бараке примерно 100 человек. Там есть несколько камер, в которых содержаться заключенные. Камеры открыты, можно ходить к другим, общаться. Можно даже на улицу выходить самовольно.
Кормят 3 раза в день. 8:30, 14:00, 18:00. Время на еду - 15 минут. Кормили разными кашами, картошкой, мясо давали редко. Вообще продукты для тюрьмы привозят в достаточных объемах и нормального качества, но все забирают люди, которые работают на кухне. Эту еду вполне реально купить или обменять на что-то. Например, пачку сигарет можно выменять на банку тушенки. Ту банку тушенки, которая предназначается заключенным и мутится сотрудниками администрации.
В общем бараке есть плитка, на которой можно приготовить еду. Еду готовят из продуктов, которые передают родственники или друзья.
Еда, которую передают, хранится в холодильниках. Там такие холодильники, что не у каждого дома такие есть.
Были ли экстремальные случаи во время периода заключения?
Да, были. Убили завхоза. Все пошли на обед, а когда вернулись, завхоз уже был мертв. Не знаю, кто это сделал и зачем, но случай такой имел место.
А что насчет традиции пить чефир?
Чифирить можно хоть каждый день. Для этого напитка нужно примерно 3 коробки чая. 3-5 минут заваривается, отцеживается и можно пить. Дает бодрящий эффект, но очень портит зубы. Один зуб мне уже из-за чифира вырвали. И еще три необходимо удалять.
У «порядочных» принято пить чифир раз в неделю, собираясь вместе, беседуя. Но нельзя, ни в коем случае, чифирить «порядочным» с низшими кастами.
Как обстоят дела с запрещенными предметами? Телефоны, спиртное, наркотики?
Официально телефоны, спиртное и наркота запрещены. Также запрещены некоторые продукты. Но если есть деньги или «подвешена метла» (коммуникабельность, умение эффективно общаться), то всегда можно договориться. Телефоны, спиртное, наркотики - все это было у заключенных. Главное - не попасться с такими предметами при проверке. Прежде чем приобрести мобильный телефон, нужно обязательно спросить разрешение у «смотрящего» (главный заключенный и авторитет в бараке).
А в зону все эти вещи попадают по-разному. Начиная от переброса через забор во время прогулки по периметру, и заканчивая договором с милицией, работающей в лагере. Деньги решают многое.
Зачем заключенным мобильные телефоны?
Каждому по-разному. Блатным, чтобы дела на воле решать, другим заключенным, чтобы родственникам и друзьям звонить. Ну и также свои вопросы личные решать.
Чего категорически нельзя делать в зоне?
Нельзя материться. Ни одного мата или просто оскорбительного слова звучать не должно. Потому что каждое свое слово нужно будет обосновывать. Послал человека на три буквы, значит посчитал его за опущенного. Только опущенных можно посылать. В других случаях нужно обосновать предъяву. Если не смог, то придется отвечать за свои слова. Хоть драки и запрещены, но разрешается бить провинившихся. Плюс масти можно за такое запросто лишиться.
Все нужно объяснять человеческим языком и общаться культурно. В тюрьме живут по порядку. Поэтому нужно тщательно выбирать слова и «следить за базаром».
Воровство у своих также сильно наказывается. Сотрудничество с администрацией не приветствуется.
Нежелательно говорить что попало, врать, выдумывать и т.д. Иначе можно прослыть балаболом.
Были ли случаи, когда заключенному приходилось иметь проблемы из-за своей татуировки, значение которой на зоне имеет какую-то трактовку?
Я слышал, что один из влиятельных воров «подписал, что за масти спросу нет». Сейчас молодежь набивает себе разные тату. Это современная культура. Хотя, я думаю, что если кто-то попадет к зекам старой закалки, то они могут заставить отвечать за татуировку. Но во время моего пребывания «за забором» подобных случаев не было.
Все еще зависит от режима. Я отбывал срок в тюрьме усиленного режима. В тюрьмах со строгим режимом все гораздо серьезней. Там у людей по 3-5 ходок в среднем. А там где я срок отбывал - только первоходки, в основном.
Какие особенности усиленного режима?
Усиленный режим более лояльнее. Больше порядка и меньше беспредела. Никто никого не насилует, не избивает (только в случаях, когда человек заслужил, просто ударить человека никто не имеет права).
Был случай, когда с воли связывались с заключенными. Они просили «опустить» одного сидельца, который изнасиловал 7-летнюю девочку. Или просто сделать его жизнь в тюрьме невыносимой. Но никто не согласился, так как никто не в праве этого сделать.
Как относится начальство к заключенным?
Постоянно давят. Администрация хочет, чтобы жили по их порядкам. Меня пару раз избивали. Было время, когда ввели зарядку. Те, кто соглашается с нововведением, уже «мужиками» называться не могут. Так как «идут под администрацию». Автоматически переходят в «шныри».
Так вот тех, кто отказывался идти на зарядку, уводили в «дежурку» и фигачили дубинками по ногам. И так по несколько раз. Если и после этого заключенный сопротивляется, то его сажают «на яму» (специальная комната 2 на 2 метра, где есть только нары, которые опускают лишь на ночь). На «яму» сажают сначала на 5, 10 и на 15 дней.
Меня за это не били, так как я инвалид. Но за другие неповиновения приходилось от администрации получать. А некоторых избивали так, что готовы были пойти на самоубийство.
Был случай, когда я на «ты» с начальством разговаривал. За это получал.
Сколько раз можно проведывать заключенного?
Длительное свидание разрешено раз в три месяца. Свидание длится трое суток. Можно три дня побыть с мамой или с женой.
Обычные свидания разрешены каждый день по два часа. Передачи можно тоже каждый день получать. У кого деньги есть, так и в тюрьме живет отлично. Еда, мобильный телефон, другие вещи, освобождение от каких-то обязанностей и т.д. Все это есть. Были такие сидельцы, которые просто на «общак» сумму приличную выделяли и жили себе тихо и спокойно ни о чем не беспокоясь.
На какие нужды идет «общак»? Как он формируется?
«Общак» формируется заключенными. Каждый вносит в «общак», что может: деньги, сигареты, бытовые предметы и т.д. Просто есть заключенные, у которых нет родственников или есть, но живут они очень далеко и возможности приехать или сделать передачу, у них нет.
Где таким людям брать эти вещи? У них нет ни мыла, ни зубных щеток, ни бритвенных станков. Вот из «общака» все это и берется. «Общак» держит «смотрящий».
Каждый вкладывает, что может. Обязательных взносов нет. Все по возможности и по совести. Все мы люди и должны помогать друг другу.
Как заработать авторитет в зоне?
В первую очередь нужно быть порядочным и чтобы «косяков» никаких за человеком не было. Нужно общаться с блатными, проявлять интерес. Помогать людям, по возможности как-то пополнять «общак». Желательно побывать на «святых местах», к примеру, на «яме».
Можно ли кому-то доверять находясь в тюрьме?
Нет. Доверять можно только себе.
Из-за чего в тюрьме возникают конфликты и как они решаются?
Так как все понимают, что жить еще долго с людьми придется и нужно как-то мирить со всеми, то конфликты возникают редко. Конфликты решают «блатные». Просят пояснить ситуацию и изложить свое виденье на то кто прав, а кто нет. И потом, выслушав обе стороны принимают решение.
У меня был случай, когда я ударил одного заключенного. Я когда в «хату» заехал, то там был сиделец, который из себя строил «смотрящего хаты» (главного в камере). Там просто одни деды были, так он над ними неофициальную власть взял. Начал на меня что-то говорить, пытался порядки свои диктовать. Ну, я ему в челюсть зарядил. Потому что в «хате» - все равны, такой порядок.
Он блатным пожаловался, что я, мол, ударил, порядок нарушил. Пришло к нам в «хату» 5 блатных и сказали мне, чтобы такого больше не было. А потом, когда вышли из нашей «хаты», посмеялись с этого типа. Потому что он «мужиком» живет, а бегает стучать к блатным, что его ударил кто-то.
Какой контингент сидит в тюрьме? Какие у людей сроки?
Сидят самые разные люди: за кражи, наркотики, за убийства. Максимальный срок - 15 лет. Со мной в «хате» сидело два деда. Оба за убийство.
У одного деда внучка парня домой привела, а тот пьяный был. У этого парня что-то переклинило и он начал на деда бросаться с криками «я тебя убью», душить начал. Дед на кухню, схватил нож и пырнул его раз. Раза оказалось достаточно, чтобы убить. Вот за это убийство дали деду 7 лет. Дали бы больше, но случай квалифицировали как самозащиту.
У второго деда ситуация немного другая. Был в его подъезде житель, который постоянно к нему цеплялся. Ну, дед однажды не выдержал да и пырнул этого соседа ножом. Убил. Дали 12 лет.
Красная и черная зона, как это?
Красная зона это зона, где администрация все контролирует. Где порядок соблюдается, запрещенных вещей нет, где все работают и ведут себя послушно. Черная зона - противоположность. Я сидел на черной зоне.
И в завершение, совет тем, кто попал в места не столь отдаленные. Как себя вести?
Раз уж так получилось, то не стоит переживать и волноваться. На зоне такие же люди, как и на воле. Нужно быть порядочным человеком по жизни и тогда проблем не будет. Если человек на воле живет с достоинством, то проблем не должно быть. Желательно не врать. Лучше всегда сказать правду, как есть. Потому что много заезжает земляков, которые могут знать правду о человеке. Важно следить за своими словами. Если чего-то не знаешь или не уверен, то лучше не говорить. Хотя лучше туда не попадать.
И в завершение желаю всем «мужикам» фарту и масти, и всего самого наилучшего.
Александр Скорик
